名字是《死亡战国时期的封建地主》的小说是作家习沛婧的作品,讲述主角缪妮韵茹彩晨的精彩故事,小说内容章节生动充实,故事情节曲折动人,推荐各位读者大大阅读!下面是这本小说的简介:以战养战,通过掠夺犹太人和法国人的财富来刺激内部的普鲁士贵族和下层士兵为希特勒卖命送死?金钱永不眠。资本也是无法停止向外扩张的,因为停止扩张意味着死亡。战国时期的封建地主何尝不是如此。所以尽管商鞅的理论
以战养战,通过掠夺犹太人和法国人的财富来刺激内部的普鲁士贵族和下层士兵为希特勒卖命送死?金钱永不眠。资本也是无法停止向外扩张的,因为停止扩张意味着死亡。战国时期的封建地主何尝不是如此。所以尽管商鞅的理论有这样那样的闪光点,但是无法改变它军国主义的本色。它的作用仅仅是助力帝国的扩张,一旦扩张完成,就会分崩离析,最终还是被仁义道德的儒家钻了空子。当不再有新的土地,奖赏停止,剩下的只有重罚轻赏中的罚。好处没有了,坏处一大堆,横竖都是死,此时不反,更待何时?今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎—《史记·陈涉世家》所以军功制度可以说是整个秦国成功的底层逻辑。可谓成也军功,败也军功。当然了,这是一种历史局限性,在更发达的生产力出现前,在马尔萨斯陷阱里鬼打墙是在所难免的。但是从这两点中也能揭示商鞅理论的反动性。有人说商鞅是国家社会主义。虽然国家社会主义跟社会主义不是一回事,但总有点误导混淆的感觉。我觉得它妥妥就是军国主义,连国家社会主义都算不上。其关键点就在于群众观上。马克思主义的群众观是什么?是发动群众,组织群众,依靠群众。商鞅的群众观是什么?是愚弄群众,禁锢群众,奴役群众。社会主义发动群众的目的是什么?是让群众夺回属于自己的生产资料,摆脱剥削,成为自己的主人,获得自由和解放。军国主义的群众观是什么?是让群众心甘情愿为了独裁者一个人的宏愿去送死。所谓一将功成万骨枯。比如。愚民愚官就不用重复了。重农轻商的本质还是为了把农民栓死在土地上,让他们安心为帝国输血。人才争夺大战也不过是为了吸引农民来种地,而不是加官进爵。这跟国外发达资本主义国家吸引发展中国家移民来填补低端就业人口的初衷和手段如出一辙。太阳底下无新事。重制度是不错,但也打压有天赋的人,为的是防止有人来反他。所谓收天下之兵,铸以为金人十二。商鞅不断打压旧贵族,愚弄民众,其目的是为了秦国王天下。没错,人家觉得自己可是“王道”,没觉...
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